| 北野天満宮発祥の社 | |
| 文子天満宮 | |
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文子天満宮は、京都駅の近く、間之町の通りに淑やかに佇む小社であるが、天神さんの発祥の地として親しまれ、近郊の人は勿論、遠方よりの参拝は絶えない所です。その小さな規模から比べれば、北野天満宮に劣らない信仰者が行き交います。文子は乳母として登場してくるが、年齢的にも乳母とは言い難いところがあり、多冶比文子の字から想像するに、道真公の縁者（子・土師氏の流れ））ではなかろうかと 想像しています。 |
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道真公の怨霊とされて、多くの朝臣が亡くなっているが、賢人である道真公の所業でないところは明白であり、道真は天穂日命の末裔である野見宿弥から土師、秋篠・大枝（大江）・菅原となる家柄である。地位、功績、怨霊と神に成る条件はととのっている。然し、天災や飢饉で失政が免れない帳尻を、道真公の怨霊に押し付けた観も見逃せないですね。 ちなみに天神さんの本家は烏丸に在りと云って、父の邸跡が御所の横に狭苦しく残っています。 |
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| 合祀堂 | |
| 白太夫社（子宝の神）・祭神・渡会春彦翁（わたらいはるひこおう） 菅原是善卿が世継ぎになる男子誕生の祈願を、伊勢神宮の渡会春彦に託して、外宮の豊受大神に祈願され、誕生されたのが道真であった。その縁で数十年間の子守役をした。この方の忠誠な心情の上での教育が、後の基礎をつくり得たのでしょう。若くして、白髪の人であり、白太夫と称され、各天神宮には必ず翁を祀るのはこの所以です。 老松社（植林林業の神）・祭神・島田忠臣翁（しまだただおみおう） この方は、家臣とも、公の夫人の父君との伝えられ定かではないらしい。忠臣であり、大宰府まで共をしたと云う。道真公は、この人に松の実を持たせて、右近の馬場（現北野天満宮）植えつける様に託されたと伝えられています。 火の御子社・（雷除け、五穀豊穣）祭神・火雷神（いかづち） |
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| おがたまの木 | |
| この木は、気を清浄にして、神が鎮座するに相応しい環境を創る、神社には欠かせないものです。 | |
| 縁起 御祭神 |
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菅原道真公 |
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天神様の御神徳 |
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| ●文子まもり（神社手作り特選貝守）●入試合格祈願 ●学業上達祈願 ●地鎮祭 ●上棟祭 ●竣工清祓 ●井戸 ●交通安全祈願 ●厄除祈願 ●安産 ●初宮詣●良縁成就祈願 ●家内安全 ●病気平癒 ●工事安全祈願 ●七五三詣 |
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拝観時間 自由拝観・車椅子拝観可 〒600−8184 京都府京都市下京区間之町通り花屋町下る天神町４００ ＴＥＬ・ＦＡＸ共通・０７５−３６１−０９９６ ＪＲ京都駅徒歩８分 |
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写真撮影・小耳眼・阿耳眼 |
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