音羽山清水寺＝開山・賢心（延鎮僧都）は、奈良の小島寺（現子嶋寺・以前は西国観音霊場）の報恩大師の七番目の弟子と伝わる人で、名を賢心と云い、「木津川の北流に清泉を求めてゆけ」と、霊夢によるお告げを受け、此処山城国愛宕郡八坂郷東山 （？　山科、現牛尾山）に縁を持ちました。宝亀九年（七七八）音羽の滝の畔で白髪の翁に巡りあい、草庵と一木を託された 。これが現在の奥院あたりと伝え聞き、翁は道教に長けた行叡居士という事で、まだ寺になっていない頃の話です。その後、坂上田村麻呂が妻の安産のために 自らの領地（？　山科、現牛尾山）である山に鹿の生き血を求めて登山して、賢心の読経を聞き、殺生、それを悔いて、妻の寝殿を移築してから、播州清水より勧請した、十一面千手千眼観世音菩薩を自ら刻み安置 。音羽の滝の清水を寺名して、私寺にしたのがこの寺の始まりです。田村麻呂と親友になった賢心は、この寺に住して延鎮と名を改め、田村麻呂が征夷大将軍の命を受けて、勝軍地蔵など清水寺の数々の奇瑞で、田村麻呂は蝦夷征伐をはたしました。桓武天皇の御不予にあたっても霊験をあらわし 、その功績を認められて、延鎮は内供奉十禅師の一人になり、また、寺領を賜わり、清水寺は田村麻呂の私寺から勅願寺と定められました。 寺としては、平安時代初期に成立しました。内供奉十禅師を勤め上げた延鎮は僧都に成ったのでしょう。以後、朝野を問わず観音霊場として信仰を集め、本尊は清水型観音として内外に知られています。
　当時、桓武天皇によって取り残された奈良仏教が平安仏教に対抗する拠点とされた清水寺であったのでしょう 。清水寺を圧倒する程の大寺、天台宗・清閑寺が、この後ろに在りましたが、現在は僅かに小堂を残して歌の中山・清閑寺の名を伝えています。奈良仏教の拠点清水寺は壮絶な攻防があって決して穏やかに成立した寺では有りませんでした。田村麻呂は賢心が、奈良僧である事を承知での交流。田村麻呂の父は恵美押勝の乱で功績で、その恩賞に不足を持っていた。その子を通しての反骨心も見え隠れしないでもない。 坂上家は渡来人と伝わるが、何よりも相馬と、調鷹で名を成した尚武の家柄であった。
　西国観音霊場十六番札所

　この場所には六地蔵石造が小堂に祀られていて、奥の院の南にあった善光寺如来を此処に明治に安置合祀し地蔵院善光寺堂は二つのお堂の名を重ねたものです。中央には如意輪観世音坐像、左右に三光善光寺如来と地蔵菩薩立像。中央の観音は観音信仰の盛んな時に安置して、それからの本尊はこの観音様です。