| 臨済宗相国寺派本山 | |
| 万年山・相国寺 | |
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| 萬年山相國寺は
、足利義満が、後小松天皇の勅命をうけ、約十年の歳月を費して明徳三年(1392)に完成した一大禅苑です。夢窓国師を追請開山(死後魂を迎え)とし、五山の上位(第二)に列せられる夢窓派の中心禅林である。後に豊臣氏の外護を受けて、慶長十年(1605)豊臣秀頼が現在の法堂を建立し慶長十四年に徳川家康も三門を寄進した。また後水尾天皇は皇子穏仁親王追善の為、旧殿を下賜して開山塔を再建。他の堂塔も再建したが天明八年(1788)の大火で法堂・浴室・塔頭九院のほかは焼失。文化四年(1807)に至って、桃園天皇皇后恭礼門院旧殿の下賜を受けて開山塔が再建された。金閣・銀閣両寺をはじめ百余ヶ寺を数える末寺を擁しているが、解脱門(三門)、仏殿は再建してはいない。開山塔内には追請開山夢窓国師像を安置。その他に寺宝として多数の美術品を蔵している。 相国とは中国で宰相の事、義満の位に同じくして義満は相国殿と呼ばれていた。 別にさしつかえは無いのですが(しょうこくじ)と発音します。 |
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![]() 勅使門(池泉に石橋・天界橋) |
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| 勅使門から先は江戸時代から赤松にその座を譲り、解脱門、仏殿は再興されず、大きな空間に基礎石と赤松が茂っている。勅使が来る事もなくなって不明の門となっているが、豪胆な石橋が面影を残している。赤松の中に遺された基礎石からも義満が残した寺の規模が偲ばれる。南はいざ知らず、北までは 、上御霊神社に接する所までが相国寺の境内であった。車で走ってもかなりの時間を要して広大な物であった事が訪ねる度に思い知らされる寺である。縮小はされても現在の境内で充分で、境内には多くの院をようして、相国寺の住職は金閣寺、銀閣寺の住職も兼ね明治の困窮した時代とは縁遠い。 | |
![]() 法堂(重文) |
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| 桃山時代の遺構でわが国最古の法堂、重層入母屋造りの唐様建築で本尊釈迦如来および脇持は運慶作。近年解体して修復を果たしたが、匠たちの技術によって昔の姿を何一つ変えることなく佇んでいる。応仁の乱で焼失された仏殿も兼ねている内部には須弥壇を構えて釈迦牟尼坐像と両脇には頭陀行第一の大迦葉と多聞第一の阿難陀が安置されている。天井には鳴き龍として名高い蟠龍図が中央で八方に睨みを利かせている ところがら八方睨みの龍でも知られ、江戸狩野光信の筆と云う。 | |
![]() 庫裡 |
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| 庫裡と本庁を兼ねている。ひとまわりの大きさで昔の相国寺の面影が偲ばれる。 明治の廃仏毀釈によって窮地に立たされた相国寺は、明治二十二年(1885)知事の仲介を受けて伊藤若冲の「動植綵絵」を宮内庁に献上して相国寺は一万円の下付金があり、それにて苦境を乗り切り、それだけではなく、この重要な絵画を宮内庁が保護する事で、海外に渡ることがなくなった。それ以前に、この絵画を外国人が購入を申し込んだが、困窮していた相国寺で ありながらも、住職はがんとして断ったという。伊藤若冲を語るには当寺住持であった大典和尚と、懇意にしていた売茶翁は存在を忘れさせない。若冲の仏教絵画は庫裡の東から入場できる承天閣美術館で異彩を放っている。 |
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![]() 宗旦稲荷 |
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| この狐は宗旦が好きで堪らなかったらしい。 宗旦は詫び茶をさらに完成させながらも、自らは中央に出ることなく、三人の子の仕官に奔走して、悠々と茶を楽しんだ人であるが、そのお点前の美しさは世に知らない人はいないほどであったという。そのお点前の程も偽者とばれることなく無事に務めていたと言うから狐にしておくのがほしいと言ってもやはり狐 。この狐は、宗旦の茶会には時刻よりも早く行き、茶人たちを見事なお点前で酔わすほどであったが、本物が現れてはばれるのは当たり前のことで、残念ながら見破られてしまいましたとさ ・・・。この時代、彼方此方で宗旦の偽者はいたらしい、その様な事で、狐の話となった良き時代の、お茶に合った風流が生ませた話であろうか・・・。 |
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拝観時間:春秋特別拝観・10:00〜16:00・秋季は未定・境内は無料自由拝観 承天閣美術館拝観時間:10:00〜17:00・大人600(団500)・大学400(団300) 高校300(団200・小学200(団100)・団体20名以上・受付16:30まで 学生引率者無料・車椅子拝観可・(身障者・介添人1名まで無料) 〒602−0898 京都市市上京区今出川通烏丸東入相国寺門前町701 TEL075−231−0301 市バス同志社前・地下鉄今出川 |
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写真撮影・清耳眼 |
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