臨済宗大本山
慧日山・東福寺
摂政九条道家が奈良に於ける最大の寺院である東大寺に比べ又、奈良で最も盛大を極めた興福寺になぞらえようとの念願で、京都最大の大伽藍を造営したのが慧日山東福寺である。武家社会との結び付きを強める為に最初から禅宗にする心積もりであったが、藤原一門、他宗の刺激を避けて、非難を避ける苦悩が感じ取れる寺名であるように想う。それは嘉禎２年（１２３６）より建長７年（１２５５）まで実に１９年を費やして完成した。工事半ばの寛元元年（１２４３）には聖一国師を開山に仰ぎ、先ず天台・真言・禅の各宗兼学の堂塔を完備した。しかし、この伽藍は元応元年（１３１９）建武元年（１３３４）延元元年（１３３６）と相次ぐ火災の為に大部分を焼失した。なお圧して、延元元年の被災後４ヶ月目には早くも復興に着手し、貞和３年（１３４６）６月には前関白一條経通により仏殿の上棟が行われ、延元の火災以後実に二十余年を経て再び偉観を誇ることになった。建武被災の直前には既に京都五山の中に列せられていためか、藤原一門、他宗に遠慮なく、再建後の東福寺は完全な禅宗寺院としての寺観を整えることとなった。
六波羅門
六波羅門：鎌倉･重要文化財 伽藍の南端にある東福寺惣門です。鎌倉政庁六波羅にあった門を移しこのような名称が付きました。尊氏らが後醍醐天皇の味方となり、幕府側と戦い六波羅が落ちた時の矢庇があります。
三門
三門：応永年間（１３９４〜１４２８）の造営とも、その以前、北朝至徳年間（１３８４〜１３８７）の建築とも言はれ、日本最古の三門で国宝に指定されている。足利義持の雲閣の扁額（畳三枚大）を掲げ、楼上天井には画聖兆殿司・寒殿司の彩画がある。須弥壇中央には宝冠釈迦牟尼を安置して、共に十六羅漢果が控えている。正面２５．５米。側面１０．２米。棟高さ約２２米。四隅添柱は秀吉の補強。(三門は南都六宗より中門である）
東司
東司（重要文化財） 禅宗七堂伽藍の一つで、東浄(とうちん)とも云う、仏殿・法堂に向って右側（東）に並ぶ役職の僧が使う厠の事で、左側（西）西浄（さいちん・雪隠に至る）、後に東司が厠の名称になり、西浄（西司）も東司と云う様になる。
法堂兼仏殿
本堂：明治に焼失して大正六年（1917）から起工して、昭和９年４月１７日落慶、高さ２５．５米、間口４１．４米、奥行３３．３米、用材は台湾里山檜、堂内一部の柱に日蓮宗門徒寄進のものがある。これは聖一国師に日蓮上人が他宗より迫害を受けた時に庇護された事で、その恩に報いて日蓮上人が寄進した前例に従ったもの。天井の画竜は堂本印象氏の力作で、毎年３月１４・１５・１６日に兆殿司の涅槃像図（我国最大級）の大幅が掲げられる。仏殿本尊の釈迦仏像は１５米、左右の観音・弥勒両菩薩像は７．５米で、新大仏寺と喧伝され、足利義持・豊臣秀吉・徳川家康らによって保護修理も加えられ、東福寺は永く京都最大の禅苑としての面目を伝えたが、惜しくも明治１４年１２月に仏殿・法堂・方丈・庫裏を焼失した。堂内には焼失した大仏の施無畏の右手だけが焼け残り安置されている。内陣には本尊・釈迦牟尼・脇侍に頭陀行第一・大迦葉、多聞第一・阿難陀を安置して仏殿の役目を果たしている。
禅堂
禅堂（重要文化財） 南北朝時代貞和３年（１３４７）建立で、最古最大の禅堂、別名、僧堂、選仏場と呼ばれる座禅専修道場です。明治に東福寺が大火災に遭い本堂を無くした期間は仮本堂として使っていた建物という。
庫裡（方丈拝観口）
唐門（方丈）	方丈庭園（東前・神仙島）
方丈は明治２３年、同唐門は４２年に造営、庫裏は翌年に再建された。唐門・庫裏は昭憲皇太后の恩賜建築である。 方丈庭園：昭和造園の権威重森三玲氏作庭の八相庭で、南庭は禅院式枯山水、東部には北斗七星、西部には大市松模様、北部には、小市松模様で表している。
方丈庭園（西前・五山）	方丈（西南・五月躑躅で大市松模様）
方丈（南・石・苔で市松模様）	方丈（東・北斗七星）
通天橋
通天橋：普明国師の扁額を掲げ開山堂への歩廊として架設されているが、昭和３４年８月崩壊、３６年１１月改架された。両辺は楓樹が多く、通天の三葉楓は宋国の原産である。橋が架けられている下の渓は洗玉澗という。その渓谷を渡り開山堂へ僧侶は渡っていった。その苦労を見かねて、天授六年（1380）に春屋妙葩がこの橋を掛けたのが始めと云う。
愛染堂室町時代・重要文化財	愛染明王
愛染堂・：通天橋を渡れば左に安置される。これは、五山五位の万寿禅寺に安置していた御堂で、現在この寺は、東福寺の北にあり、万寿寺通りより移転したものです。
月華門（月下門）・鎌倉時代・重要文化財
月華門（月下門）・伝わるところは開山堂（常楽庵）を一条実経が建立した折に、亀山天皇から御所月華門を下賜り移築された門です。この門は通常不明門（開けず）で愛染堂の西に在り、開山堂（常楽庵）へと通じます。
開山堂（常楽庵）江戸時代・重要文化財
開山堂内
文永五年（1268）一条実経が建立した開山堂は、文政二年（1819）に消失して一条忠良が同年（1823）に再建された開山堂です。珍しい上層は伝衣閣、阿弥陀如来を中央に左右に薬師如来・布袋和尚を安置しています。
普門院	普門院・前庭
普門院・開山聖一国師の方丈で有ったと伝わります。 前庭は平庭で、砂上は市松模様にして、植栽、石組みによって神仙島を現す庭で組み合わせています。 石橋が架かって江戸時代の作庭の特徴を見せています。
温室・うんしつ（浴室）
成就宮:五社(ごしゃ)成就宮(じょうじゅぐう)
成就宮:この周囲が東福寺の前身である摂関家氏寺、法性寺(ほっしょうじ)の旧蹟と伝わる処。石清水、賀茂、稲荷、春日、山王の五社を勧請しているところから五社の字を冠する。鎌倉と絆を強くするために、宗派を変えて禅寺にする過程は摂関家としては大変な苦労が有って、比良の権現まで家来の女房に夢で逢わせ周囲の苦労も有った事を物語っています。
十三重石塔
十三重石塔：（重要文化財）当寺創立祈願の為建立。 魔王石が傍にあるこの塔は、かっては「比良山明神塔」と呼ばれていた。魔王石と、この塔は一組の様な物である。東福寺を建立しようとした九条道家が、病にかかった折に、藤原の先祖と名乗る比良の魔王が家来の女房に降りてきて、道家に祟っている怨霊の素姓、その鎮魂の方法を魔王に教えられ病が治ったという。 他、色々と神（霊）託を受けて、禅寺の建立の決心をして、この塔を建てたという。
偃月橋（えんげつ）
偃月橋・通天橋・臥雲橋（がうん）と並び東福寺三名橋と呼ばれています。通天橋を挟み、東に偃月橋と西に臥雲橋が横たわっている。偃月、臥雲、いずれも、月を偃（ふせ）雲（龍）を臥（ふせ）月に群雲、如何にも公案の様に伽藍に供えている。
無
拝観時間：9：00〜16：00・12/29〜1/3休み・大人、高校400・小中学300　 通天橋普門院庭園・高校以上400・小中学300・団割なし　 団体連絡要・学生引率者無料・車椅子拝観可・身障者無料（介添人1名無料） 〒605−0981　京都市東山区本町15丁目778　　 TEL075−561−0087　 市バス東福寺・JR・京阪電車・東福寺
写真撮影・清耳眼
戻る　　　　　トップページ